【编者按】蒋伯潜校友1911年毕业于杭高府中学堂时期，其后与各时期杭高数有渊源;其在教育、国学方面建树颇著。今录其子蒋祖怡先生传略文字以敬先辈以飨读者。 

　　先严蒋伯潜，讳起龙，又讳尹耕，以字行。清光绪十八年(公元1892年)出生于浙江省富阳县之新关村。1911年从杭州府学堂毕业后，因家境困难，在本县紫阆小学和本村美新小学任教四年。1915年考入北京高等师范学校国文系，在校期间深受钱玄同、马叙伦等的影响。1919年毕业，经系主任陈宝泉先生介绍，至浙江嘉兴省立第二中学任教。以后先后在浙江省杭州第一中学、第一师范、女子中学、杭州师范，台州省六中等校任教。在此期间，先严曾有两次脱离教育界。第一次是1925年，国民军由广东出师北伐，马叙伦先生策动浙江省省长夏超起义以响应北伐军，先严参与其事，后因事机不密，夏超被杀而失败。第二次是1927年，北伐军底定浙江后，马叙伦先生任浙江省府委员兼民政厅长，先严出任《三五日报》主编。“四一二”事变后，马叙伦先生与先严均愤然辞去职务。从此，先严就将全部精力投入教育事业与学术研究之中了。 

　　1938年春，先严应老友蔡丐因、董任坚、周予同等先生之邀，赴沪到大夏大学及迁沪的无锡国专等校中文系任教授，并兼任世界书局特约馆外编审。在此以前，先严曾为世界书局编撰高初中国文课本12册，世界书局总编辑署日“蒋氏国文”。此书与国内一般中学课本不同，初中六册，以“记叙”、“论说”等四种文体分类;高中六册，前四册以中国文学史为纲，后两册以中国学术史为纲。12册均用活叶装订，出版后颇受教育界欢迎。又为开明书店编选及注释《开明活叶文选》，注释精详。此次到上海后，又和我合编一套中学国文的辅导自学读物。初中六册，均用小说形式编写:《字与词》、《章与句》、《体裁与风格》(均为上下册)。高中六册不用小说形式:《骈文与散文》、《小说与戏剧》、《论诗》、《词曲》。《诸子与理学》、《经与经学》。其中《体裁与风格》(上，下)、《诸子与理学》、《经与经学》均为先严手撰。这一套课本由世界书局于1939至1940年间陆续出版，现在尚在台湾流行，有的多至13次印刷，《论诗》一书于1986年由广东人民出版社重版。此时先严又为上海中华书局编写了一部《中学国文教学法》，1941年出版。当时国内有关中学国文教学法的书籍尚属少数，此书实开风气之先。 

　　先严在大夏大学、无锡国专任教期间，讲授‘十三经概论”一课，为配合讲课而开始撰写《十三经概论》。这部书稿，1944年由上海世界书局出版(1983年上海古籍出版社重版，1986年再版全书50万字，主要有以下特点: 

　　第一，多卓识，如第六编第三章论及“素王”之称，说:“昔贤多称孔子为‘素王’。……素，空也，谓空设一王之法，即孟子‘有王者起，必来取法’之意，非孔子自称王，亦非真称鲁为王也。……而郑玄《六艺论》谓‘孔子自号素王’，杜预《春秋左传序》又以孔子为素王，左丘明为素臣，其说泥矣！《论语》记孔子答颜渊问为邦，有‘行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞’之语，损益四代，以立新王之制，又赞‘雍也可使南面’，孔子非妄人，岂真欲及身见其弟子颜渊、仲弓王天下哉:观于此，可以悟《春秋》之当新王，不过‘借事明义’，藉以见其理想的政治主张;‘托之空言，不如见之行事’，故借鲁史所记之事，作《春秋》以见其义而已。”这样具有真知灼见的地方，在《十三经概论》中不胜枚举。 

　　第二，少偏见。例如，汉代经学的“今古文”之争，一直到近代学者，大都是入主出奴，门户之见很深。而先严以持平的态度对待。在《绪论三》中说:“故就焚书之事实言，就对于六经孔子之主张言，古文说不如今文说之可信;就及于学术研究之影响言，古文说不如今文说之良好。虽今文说亦有流弊，如援引纬书之诞妄，则涉迷信;臆度孔子之主张，则近武断;然舍其短而取其长，终觉瑕不掩瑜，治经者其亦知所择欤?” 

　　第三，将《论语》、《孟子》二书作分类叙述。如在第七编《论语概论》中，于《论语解题》之后，即分列《论语论道德》、《论语论修养》、《论语论教学》、《论语论政治》、《论语记孔子》等节。关于《孟子》一书，亦复如此。因为《论语》，《孟子》二书各章的编排并非按内容而定，各章的标题也都是取其第一句中最先几个字而成的，并不能概括一章的中心思想。因此先严《十三经概论》用分类叙述的办法来概括。这非是熟读精思者不能做到的。 

　　1941年，太平洋战争爆发，日本侵略军悍然进占上海租界，学校、书店都纷纷内迁。这时，先严老友朱自清先生从昆明来信，邀先严到西南联大中文系讲课。尽管当时离开上海和千里跋涉都要冒风险，但先严却说:“我决不在上海当顺民。即使到内地去有万苦干辛，我死也甘愿。”经过半年多的准备工作，我们变卖了上海所有的家具，书籍等，于1942年4月1日离沪:但在上海车站遇到极大的挫折。当时，先严有一部稿件《校雠目录学纂要》，是先严应重庆正中书局之约编撰的《国学汇纂丛书》中的一部，也是准备去西南联大中文系讲课的讲稿，所以十分小心地藏在先母的衣袖内。但在车站被日本兵查出，于是就把我们父子两人拖进车站地下室，严刑逼供。后经上海亲友的营救，才得以释放。于是:—家人就乘火车到了沦陷区的杭州，以后又冒着生命危险:夜间偷越钱塘江北的日军封锁线，回到了尚未沦陷的故乡富阳。但那时江西南昌和浙江金华都已沦入日寇之手，西南道塞，我们只好在老家暂住下来。 在富阳，先严用了一年时间，重新撰写《校雠目录学纂要》一稿，誊抄一份寄重庆正中书局，一份寄朱自清先生。后来得到朱氏复信，大意是：此稿博采众搜，时多卓识，总觉大驾不能来昆，深为学生惋惜。接着，先严又和我合力完成《国学汇纂丛书》的其余几种。其中，《经学》、《诸子学》、《文字学》、《宋明理学》等七种为先严亲自撰写，《文章学》、《史学》、《诗歌文学》三种，由我撰写。1945年，抗日战争胜利。时先严53岁。应上海市立师范专科学校校长董任坚先生之邀，赴沪任上海师专中文系主任兼教授。在师专任教期间，撰成《诸子通考》，1948年由上海正中书局出版(1984年浙江古籍出版社重版)。关于此书，先严在《自序》中说：“《诸子通考》者，伯潜就先君子建侯公遗稿残佚，整理补编者也。全书分上、下两编，上编为《诸子人物考》，下编为《诸子著述考》。”此书以孔子为“诸子”中最早的一家，以《论语》为最早的诸子之书，这在盲目崇经论者的心目中，实是惊世骇俗之论。书中又凿凿有据地证明古书中的老子，实为一迷离惝U之人物；而《老子》一书，又系战国时人拾掇道家之言以成书者。全书之末有附录两种：(一)《汉志·诸子略》十家著作表。(二)现存诸子重要著作表。俾读者可以按图索骥，一目了然。这部书既富于学术价值，又可为青年读者研究诸子作入门的向导。先严同时还编撰了《诸子索引》，计有22部子书，200万字左右，完成后交上海正中书局，惜未出版。1947年，董任坚先生因触犯了当局某要人而被罢职。先严重义气，也坚决离开上海师专。后应邀任杭州师范学校校长，在任期间，延聘进步人士，共襄校政。但时值解放前夕，政治腐败，民不聊生，先严目睹时艰，任职未到半年，就愤而辞职。时为1948年，先严57岁。1949年5月，杭州解放。新任浙江图书馆馆长张宗祥先生亲邀先严任图书馆研究部主任。杭州市第一届人民代表大会召开，先严被选为市人民代表，后又被选为浙江省人民代表。先严兢兢业业，忙于馆务，兼以嘉有肺气肿之疾，逐渐累及心脏，于是在1955年秋转入浙江文史馆，任馆外研究员。1956年1月因心脏病逝世终年六十有四。先严一生献身于教育文化事业，凡是受过他的薰陶，能卓然成家的人，没有一个不崇敬他，怀念他。先严的一生，也是不断追求光明，反对黑暗，追求自由，反对压迫的一生。倘如天假之年，他还可以为祖国的文化教育事业作出更多的贡献。但由于在旧址会中遭受的磨难，使先严体弱多病，终年才六十四岁。抚今思昔，不禁涕泪纵横。